Práticas Quaresmais – O Jejum
Uma das características do tempo da quaresma, é a penitência, sobretudo no comer e no beber. Tal penitência pode consistir numa simples abstinência, que é renúncia a algum alimento, ou pode chegar ao jejum, que consiste no privar-se das refeições de modo total ou parcial. A Igreja chama o jejum, a esmola e a oração de remédios contra o pecado; pois cada uma dessas atividades, a seu modo, nos ajudam a vencer o maior mal deste mundo, o pecado. A oração nos fortalece em Deus; a esmola (obras de caridade) cobre uma multidão de pecados; e o jejum fortalece o nosso espírito contra as tentações da carne e do espírito e nos liberta e abre para os valores superiores da alma. Dando continuidade à série de artigos sobre as práticas Quaresmais, vamos falar sobre o JEJUM: Por que jejuar? Por que se abster de alimentos? É necessário compreender o sentido profundo que o cristianismo dá a essas práticas, para não ficarmos numa atitude superficial, às vezes até folclórica ou, por ignorância pura e simples, desprezarmos algo tão belo e precioso no caminho espiritual do cristão. 1. O jejum nos ensina que somos radicalmente dependentes de Deus. 2. A abstenção do alimento nos exercita na disciplina, fortalecendo nossa força de vontade, aguçando nossa capacidade de vigilância, dando-nos a capacidade para uma verdadeira disciplina. O jejum e a abstinência, portanto, são um treino para que sejamos senhores de nós mesmos, de nossas paixões, desejos e vontades. 3. O jejum tem também a função de nos unir a Cristo, no seu período de quarenta dias no deserto. O cristão jejua por amor a Cristo e para unir-se a ele, trazendo na sua carne as marcas da cruz do Senhor. 4. Finalmente, o jejum e a abstinência, fazem-nos recordar aqueles que passam privação, sobretudo a fome, abrindo-nos para os irmãos necessitados. Os Padres da Igreja davam grande valor ao jejum. Diz, por exemplo, São Pedro Crisólogo (451): “O jejum é paz do corpo, força dos espíritos e vigor das almas” e ainda: “O jejum é o leme da vida humana e governa todo o navio do nosso corpo” (Sermão VII: sobre o jejum, 3.1). A Bíblia recomenda muito o jejum, tanto o Antigo como o Novo Testamento; Jesus o realizou por quarenta dias no deserto antes de enfrentar o demônio e começar a vida pública; e muito o recomendou. O nosso jejum deve ser acompanhado de mudança de vida, de conversão, de arrependimento dos pecados e volta para Deus. A necessidade de mortificação do corpo aparece claramente, se considerarmos a fragilidade da nossa natureza, na qual, depois do pecado de Adão, a carne e o espírito têm desejos contrários. Através do jejum corporal, o homem recupera o vigor, e a ferida infligida à dignidade da nossa natureza é curada pelo remédio de uma penitência salutar. A lei da abstinência proíbe o consumo de carne, bem como de alimentos e bebidas que, segundo um julgamento prudente, devem ser considerados como particularmente procurados e caros. A lei do jejum ‘obriga a fazer uma única refeição durante o dia, mas não proíbe de consumir um pouco de comida de manhã e à noite, de acordo com a quantidade e qualidade aprovadas pelo costume local. A abstinência deve ser observada em toda e cada sexta-feira da Quaresma, a não ser que coincida com uma solenidade no dia (como em 19 e 25 de março). Em todas as outras sextas-feiras do ano, a menos que caiam em uma solenidade, deve-se observar a abstinência no sentido aqui exposto ou realizar alguma obra de penitência, oração ou caridade. QUEM ESTÁ OBRIGADO A FAZER O JEJUM? Todo católico maior de idade (a partir dos 18 anos) até os sessenta anos começados(cinquenta e nove completos) conforme dita o Código do Direito Canônico 1252: Estão obrigados à lei da abstinência aqueles que tiverem completado catorze anos de idade; estão obrigados à lei do jejum todos os maiores de idade até os sessenta anos começados. Todavia, os pastores de almas e os pais cuidem que sejam formados para o genuíno sentido da penitência também os que não estão obrigados à lei do jejum e da abstinência em razão da pouca idade. A observância da obrigação da lei do jejum e da abstinência pode não ser realizada por uma razão justa, por exemplo, a saúde. TIPOS DE JEJUM: Que possamos aproveitar esse tempo quaresmal para intensificar as nossas obras de penitência através do jejum, e com isso aprofundar a nossa espiritualidade e crescer na caridade fraterna! Para aprofundar o tema do JEJUM, veja esse vídeo de Dom Henrique Soares, bispo da diocese de Palmares-PE: No próximo artigo falaremos sobre a ORAÇÃO como prática quaresmal. Não perca! Uma Feliz e Santa Quaresma! Salve Maria! Fontes: https://formacao.cancaonova.com/espiritualidade/jejum-da-igreja/ https://formacao.cancaonova.com/liturgia/tempo-liturgico/quaresma/saiba-quais-sao-os-tipos-de-jejum/ https://formacao.cancaonova.com/liturgia/tempo-liturgico/quaresma/jejum-esmola-e-oracao/ https://pt.aleteia.org/2017/03/01/qual-e-a-verdadeira-doutrina-catolica-sobre-o-jejum/ http://www.youcat.org.br/saiba-quais-sao-os-tipos-de-jejum/http://cleofas.com.br/o-jejum-quaresmal/
Santa Matilde
Matilde era filha de nobres saxões. Nasceu em Westfalia, por volta do ano 895 e foi educada pela avó, também Matilde, abadessa de um convento de beneditinas em Herford. Por isso, aprendeu a ler, a escrever e estudou teologia e filosofia, fato pouco comum para as nobres da época, inclusive gostava de assuntos políticos. Constatamos nos registros da época que associada à brilhante inteligência estava uma impressionante beleza física e de alma. Casou-se aos catorze anos com Henrique, duque da Saxônia, que em pouco tempo se tornou Henrique I, rei da Alemanha, com o qual viveu um matrimônio feliz por vinte anos. Foi um reinado justo e feliz também para o povo. Segundo os relatos, muito dessa justiça recheada de bondade se deveu à rainha que, desde o início, mostrou-se extremamente generosa com os súditos pobres e doentes. Enquanto ela assistia à população e erguia conventos, escolas e hospitais, o rei tornava a Alemanha líder da Europa, salvando-a da invasão dos húngaros, regularizando a situação de seu país com a Itália e a França e exercendo ainda domínio sobre os eslavos e dinamarqueses. Havia paz em sua nação, graças à rainha, e por isso, ele podia se dedicar aos problemas externos, fortalecendo cada vez mais o seu reinado. Mas essa bonança chegou ao fim. Henrique I faleceu e começou o sofrimento de Matilde. Antes de morrer, o rei indicou para o trono seu primogênito Oton, mas seu irmão Henrique queria o trono para si. As forças aliadas de cada um dos príncipes entraram em guerra, para desgosto de sua mãe. O exército do príncipe Henrique foi derrotado e Oton foi coroado rei assumindo o trono. Em seguida, os filhos se voltaram contra a mãe, alegando que ela esbanjava os bens da coroa, com a Igreja e os pobres. Tiraram toda sua fortuna e ordenaram que deixasse a corte, exilando-a. Matilde, triste, infeliz e sofrendo muito, retirou-se para o convento de Engerm. Contudo, muitos anos mais tarde, Oton e Henrique se arrependeram do gesto terrível de ingratidão e devolveram à mãe tudo o que lhe pertencia. De posse dos seus bens, Matilde distribuiu tudo o que tinha para os pobres. Preferindo continuar sua vida como religiosa permaneceu no convento onde, depois de muitas penitências e orações, desenvolveu o dom das profecias. Matilde faleceu em 968, sendo sepultada ao lado do marido, no convento de Quedlinburgo. Logo foi venerada como Santa pelo povo que propagou rapidamente a fama de sua santidade por todo mundo católico do Ocidente ao Oriente. Especialmente na Alemanha, Itália e Mônaco ainda hoje sua festa, autorizada pela Igreja, é largamente celebrada no dia 14 de março. A Igreja também celebra hoje a memória dos santos: Eutíquio e Afrodísio Fonte: Santo do dia – Notícias Católicas
4ª-feira Da 4ª Semana Da Quaresma
1ª Leitura – Is 49,8-15 Preservei-te para seres elo de aliança entre os povos e para restaurar a terra. Leitura do Livro do Profeta Isaías 49,8-15 8Isto diz o Senhor:‘Eu atendo teus pedidos com favorese te ajudo na obra de salvação;preservei-te para seres elo de aliança entre os povos,para restaurar a terra,para distribuir a herança dispersa;9para dizer aos que estão presos: ‘Saí!`e aos que estão nas trevas: ‘Mostrai-vos`.E todos se alimentam pelas estradase até nas colinas estéreis se abastecem;10não sentem fome nem sede,não os castiga nem o calor nem o sol,porque o seu protetor toma conta delese os conduz às fontes d’água.11Farei de todos os montes uma estradae os meus caminhos serão nivelados.12Eis que estão vindo de longe,uns chegam do Norte e do lado do mar,e outros, da terra de Sinim’.13Louvai, ó céus, alegra-te, terra;montanhas, fazei ressoar o louvor,porque o Senhor consola o seu povoe se compadece dos pobres.14Disse Sião: ‘O Senhor abandonou-me,o Senhor esqueceu-se de mim!’15Acaso pode a mulher esquecer-se do filho pequeno,a ponto de não ter pena do fruto de seu ventre?Se ela se esquecer, eu, porém, não me esquecerei de ti.Palavra do Senhor. Salmo – Sl 144, 8-9. 13cd-14. 17-18 (R. 8a) R. Misericórdia e piedade é o Senhor. 8Misericórdia e piedade é o Senhor, *ele é amor, é paciência, é compaixão.9O Senhor é muito bom para com todos, *sua ternura abraça toda criatura.R. 13cO Senhor é amor fiel em sua palavra, *dé santidade em toda obra que ele faz.14Ele sustenta todo aquele que vacila *e levanta todo aquele que tombou.R. 17É justo o Senhor em seus caminhos, *é santo em toda obra que ele faz.18Ele está perto da pessoa que o invoca, *de todo aquele que o invoca lealmente.R. Evangelho – Jo 5,17-30 Assim como o Pai ressuscita os mortos e lhes dá a vida, o Filho também dá a vida a quem ele quer. + Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São João 5,17-30 Naquele tempo: 17Jesus respondeu aos judeus:‘Meu Pai trabalha sempre,portanto também eu trabalho’.18Então, os judeus ainda mais procuravam matá-lo,porque, além de violar o sábado,chamava Deus o seu Pai,fazendo-se, assim, igual a Deus.19Tomando a palavra, Jesus disse aos judeus:‘Em verdade, em verdade vos digo,o Filho não pode fazer nada por si mesmo;ele faz apenas o que vê o Pai fazer.O que o Pai faz,o Filho o faz também.20O Pai ama o Filhoe lhe mostra tudo o que ele mesmo faz.E lhe mostrará obras maiores ainda,de modo que ficareis admirados.21Assim como o Pai ressuscita os mortos e lhes dá a vida,o Filho também dá a vida a quem ele quer.22De fato, o Pai não julga ninguém,mas ele deu ao Filho o poder de julgar,23para que todos honrem o Filho,assim como honram o Pai.Quem não honra o Filho,também não honra o Pai que o enviou.24Em verdade, em verdade vos digo,quem ouve a minha palavrae crê naquele que me enviou, possui a vida eterna.Não será condenado,pois já passou da morte para a vida.25Em verdade, em verdade, eu vos digo:está chegando a hora, e já chegou,em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deuse os que a ouvirem, viverão.26Porque, assim como o Pai possui a vida em si mesmo,do mesmo modo concedeu ao Filhopossuir a vida em si mesmo.27Além disso, deu-lhe o poder de julgar,pois ele é o Filho do Homem.28Não fiqueis admirados com isso,porque vai chegar a hora,em que todos os que estão nos túmulosouvirão a voz do Filho e sairão:29aqueles que fizeram o bem,ressuscitarão para a vida;e aqueles que praticaram o mal, para a condenação.30Eu não posso fazer nada por mim mesmo.Eu julgo conforme o que escuto,e meu julgamento é justo,porque não procuro fazer a minha vontade,mas a vontade daquele que me enviou.Palavra da Salvação. Fonte: Evangelho do dia – Notícias Católicas
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